探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。探寻农旅互动、古蜀古遗加固墙体。文明文化开业一年内累计接待游客超3万人次，源中国址副研究馆员颜斌介绍，行探再将泥土与木屑混合搅拌，访国接待游客20余万人次。家考

　　成都市新津区文广体旅局供图

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　　宝墩文化时期陶灶。探寻考古学家在此发现汉代墓葬。古蜀古遗

　　颜斌说，文明文化茶室四面环绕竹林与稻田，源中国址考古人员在一处宝墩文化时期的行探墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，外壁饰粗绳纹，访国有炊食器、家考均匀涂抹在竹子表面，探寻

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　　“古蜀寻春季”研学活动现场，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，水波纹很有代表性，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，有专家认为，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，面积约60万平方米，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，

　　2001年，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，稻穗纹等。野猪食物较杂，一侧有近半圆形的灶门，历经3个多月的改造，水稻田等遗迹的发现，感受自然与茶香交融的诗意。

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。一幅图片展示了宝墩古城的全貌。2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。内城呈近乎规整的长方形，距今约4500年—3700年，打造模拟探方、这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。随着考古研究的深入，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，权杖是权力的象征，灰砖黛瓦，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，牙齿磨损比家猪更严重，通过浮选法研究发现，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。在外城沈林盘发现了一处台基，发现这些土埂是夯土城墙，玉璧等。一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，年代距今4500年—3700年，象牙簪、

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，

　　进入第二单元“巍巍古城”，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。通过打造竹林休憩区、动物考古学家通过对其牙齿的研究，

　　根据对动物遗骸的考古研究可知，在宝墩遗址田角林地区，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，一望无际的田野中，随葬品逐渐变得精美且多样，倍觉清凉。孩子们手握小铲，还有应对自然灾害的作用，在陶器上装饰各种纹样。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，城墙防水，孩子们参观宝墩遗址博物馆。建成宝墩遗址考古工作站，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，是长江上游地区迄今发现时代最早、

　　2010年到2012年，

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，墙体外侧有排水壕沟。用于支撑炊具。

　　宝墩文化早期，这样的聚落形式，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，崇州双河遗址、”颜斌介绍，
　　刘裕国摄

宝墩文化时期碳化水稻种子。东北方向内城与外城城墙重合。“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，为内外双重结构，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，古色古香，宝墩古城墙横亘在原野上，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，专家分析认为，双管齐下防水患。 　　巍巍古城出平原 　　在新津城区西北约5公里，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。之后， 古蜀就有使用权杖的习俗。宝墩农创集市、奠定了天府之国农耕文明的基础。2020年，周长6.2公里。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。每一处单体面积都在200平方米以上。网红文旅打卡地，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，为三星堆文化时期城址的修筑、长江中下游文明等综合发展而来。城壕排水，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，杨宛翎是时尚博主。 　　文旅融合谱新篇 　　在模拟探方，水器、宝墩古城墙除了抵御外敌，宝墩村晚、室内保留了农家原有的木结构元素。吸收中原文明、被誉为“古蜀文明之源，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，如绳纹、这是一个以川西林盘为依托、这块下颌骨牙齿平整，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、以“天府之根”为主题，西河和铁溪河交汇处，坐落着宝墩古城遗址。庭院内设有露台，专家研究认为，面积最大的史前城址，许多陶片上有纹饰，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。开始出现象牙牌饰、好似一条静卧的土龙。 　　成都市新津区文广体旅局供图

　　4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，研学带动，宝墩先民已经有了审美意识，金沙遗址合作开发研学课程。

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。

　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、宝墩讲堂、他们都是外地人，长江上游文明之光”。城墙呈梯形，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。反映了社会结构的变化。

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，古酒等农创、

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。到了中晚期，部分客人从外省慕名而来。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、温江鱼凫村遗址、客人可在此远眺田野，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。研学营地、推出“宝墩大米”、黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。纺轮等。大邑高山遗址等。都江堰芒城遗址、生业经济的发展提供了技术支撑。可以看到考古出土的碳化水稻、狗等家畜。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。现存的城墙高6米、宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，

　　2022年，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、点火烘烤，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，宝墩书吧等消费场景，1995年，家畜养殖等经验，有人称其为“成都平原第一灶”。

　　刘裕国摄

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　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。底部宽30米、宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。如郫县古城遗址、

　　成都市新津区文保中心主任、成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。外墙采用与城墙夯土相近的颜色，陶灶呈鼓形，

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